“柳州棺材”的前世与今生

手艺|时间:2016-12-19 17:22 来源:柳州在线 评论:0 点击:2732

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核心提示

古话说“死在柳州”,今语有“柳州一大怪,礼品店里卖‘棺材’”。棺材,在柳州可谓历史悠久。柳州棺材质优工巧,早就享有盛名。如今,柳州人取“棺材,官财,升官发财”之音,大胆将这一传统殡葬用品制作成工艺品,也已是声名远扬。如今,柳州的工艺棺材现状如何呢?

成名:

据传始于唐朝

按照民间说法,柳州棺材早在唐朝就有了名气。柳宗元在柳州做官时,受到百姓爱戴。据传,柳宗元在柳州病逝后,当地乡亲父老特意打制了一口上好的楠木棺材,殓装他的遗体,运回他的老家河东(今山西永济)安葬。几个月后,棺木运送回到河东。人们打开棺材,却发现柳公的遗体完好无损,面目仍栩栩如生。大家纷纷赞叹柳州棺材了得,就这样,一传十、十传百,传出了“死在柳州”的说法。

清末民初,柳州棺材业更是盛极一时。当时,在柳州河北片区寿板街(今长青路)形成了制作、经营棺材的专业街,最多的时候有20多户棺材铺。

柳州棺材工艺考究,打制时采用整块的楠木或油杉一分为二,做棺材两侧板或上下底盖,一气呵成,不能拼做。用木头制成棺材后,还要上红黑漆、抛光、打亮、细磨、上粉底,再打光,上蜂蜡(或生桐油)。经过这些处理,棺板的防腐性极高。档次高的棺材制作工艺极为复杂,要在棺身精雕细刻盘龙、狮凤、麒麟或其他花饰,并在封口的方板上漆上“福寿”二字。

不过,古时能享用高级棺材的,只有达官士绅、商贾富豪。柳州文史专家陈铁生“板古”说,盛行土葬的年代,人们想着最后的归宿死得安逸、有面子,自然以身后能用上柳州棺材,为人生一大快事了。由于柳州水路交通便利,棺材木质优良、加工精美,故而远销广东、香港,甚至东南亚国家,柳州棺材也因此得以声名远扬。

低谷:

推行火葬导致工匠失业

上世纪60年代后期,移风易俗,推行火葬,柳州棺材业逐渐消失,许多棺材工匠不得不另谋他业。

一个偶然的机遇,出生于柳城县一个棺材制作世家的王菊让本该“寿终正寝”的棺材“起死回生”。

1979年,改革开放后,来柳州旅游经商的港、澳、台同胞及海外侨胞络绎不绝。一次,几位香港客人通过旁人介绍,特意到王菊老家祖宅,观看了她家保存的棺材样品。香港客人对柳州棺材工艺赞不绝口,提出想带几副小型棺材回香港。

王菊按照香港客人的要求,亲手制作了4个10厘米长的小棺材。香港客人爱不释手,回港之后,又专门打 


受到这次制作的启发,王菊很快组建了工艺品厂,专业生产小棺材。最初制作的小棺材没有雕刻图案、手工粗糙,经过32年来的工艺改进,王菊生产的工艺棺材已经达到近10个规格、多达150个品种。

传统棺材给人的印象是隐晦、压抑,王菊设计制作的工艺棺材看上去却贵气十足,且富有喜感。

王菊告诉记者,她在传统棺材基础上,对外观、造型、雕工做了很大改进,使得小棺材更接近工艺品的特征。

柳州工艺棺材色彩轻快,有本色、琥珀黄色、红木色、茶色等,辅以双龙、双凤、九龙、百福、百寿等雕刻图案,按照雕刻工艺还分为浮雕和线雕,尺寸从2厘米到30厘米不等。让观者称奇的是,工艺棺材侧板内侧上设计有槽,与盖板底部的一块导轨相扣合,只需轻轻推动,就可将盖板推开、合拢。

一件工艺精良的小棺材需要经过30多道制作工序,从下料、组构、雕花、打磨到上漆等,均为手工制作,即便是二三厘米长的工艺棺材,内部构造、制作工艺,也与尺寸较大的并无二致。为了?;ば」撞墓ひ?,从上世纪80年代中期,王菊就有意识地申请国家专利。如今,70岁的她已经拥有16项工艺棺材外观设计专利。

王菊告诉记者,一直以来,工艺棺材在我国广东、福建、台湾、香港等地,以及新加坡、马来西亚等东盟国家销路不错。

新生:

棺材变身工艺品

柳州具有特色的风土人情,其中包括“礼品店里卖‘棺材’”。

在谷埠街商业城、鱼峰山商业城玉器街、工贸地下街,以及龙城路地下街都有卖工艺棺材的店铺。

吴女士在新时代商业港经营一家工艺品批发店,柳州棺材是她的主营产品。早在上世纪90年代,吴就在龙城路工贸地下街口摆摊卖工艺棺材,“那时候销路非常好,记得有一年年三十,直到下午6点钟,店铺准备打烊,还不断有顾客来买?!?/span>

吴女士回忆说,由于工艺棺材寓意着“升官发财”,在过年的时候特别有彩头。每年大年初一,她都开店营业,赶来买小棺材“博彩头”的人们甚至在她的摊前排起长队。

现在,吴经营批发生意,每个月经她手销出的工艺棺材有数千件。

徐女士在龙城路地下街经营“格子”店。她在时尚的“格子”铺里销售工艺棺材,穿着红绳、结着中国结,设计成吊坠样式,最受年轻人欢迎?;ㄉ?0多元钱,买来挂在手机、钥匙或包包上,颇显个性,引人注目。徐告诉记者,她还在淘宝网上开起网店,专门销售柳州工艺棺材,生意还不错,买家遍布全国各地。最近,徐女士的网店在搞秒杀活动,工艺棺材卖得十分红火。

尴尬:

礼品被误为“咒人早死”

小艾是湖南人,大学毕业后来到柳州一家企业工作。工作后的第一个春节,小艾琢磨着带点具有柳州特色的礼物回去送亲友。同事向他推荐了工艺小棺材。

小艾去店铺里一看,对这些工艺精致,雕龙雕凤的工艺小棺材十分喜爱,当即购买了10多个。

可是,小艾回家赠送礼物时,一名年纪稍长的亲戚没等小艾介绍,一拆开礼物就脸色突变,手里一抖,小棺材掉了出来。小艾赶紧解释,并指给他看了棺材上的龙凤图案和“升官发财”等字样。尽管后来亲戚勉强接受,但是预计的惊喜最终变成了有惊无喜。

事后,小艾的父亲教训了他,认为棺材从古至今都是不祥的象征,在当地人观念里,送人棺材更有“咒人早死”含义。

记者也留意到,最近,柳州工艺棺材从位于马鞍山脚的柳州特色旅游商品市场悄然撤柜。市场负责人告诉记者,经过一段时间经营,他们发现不少客人逛店时,往往下意识地避开工艺棺材柜台。出于各种考虑,市场经营方决定暂时将这一商品撤柜。

类似的局面,柳州工艺棺材的创造人王菊在推广产品之初也碰到过。上世纪80年代初,王菊带着工艺棺材前往广州、深圳等地推销,结果在当地商业大厦一亮相,就差点被人当做“瘟神”赶了出来。在她的软磨硬泡下,商场才勉为其难地收下部分产品“试试看”。就靠着王菊的坚持不懈,工艺棺材才初步“敲”开了市场之门。不过到现在,在大多内地省份尤其是北方,棺材始终被认为不祥,接受工艺棺材作为礼品的还是不多。

记者随机采访了部分柳州市民,除了年轻人比较好接受外,大部分人都持“不反对、不支持”意见。市民王先生说,他本人并不忌讳工艺棺材,但也不太愿意工艺棺材作为礼物用来送人,或者人家送给他。

发展:

期待更多扶持

柳州工艺棺材发展到现在,和最初只是单纯的“缩小版”棺材相比,其品种和款式已经相当丰富。

尽管如此,其发展历程也并非是一帆风顺的。创造人王菊虽然出身“棺材世家”,但工艺棺材与传统棺材比较,其对雕刻工艺的要求更高。从1985年起,王菊每年都要花1个月时间,到全国雕刻工艺最高的浙江东阳、江苏苏州去学艺。但当时王菊已经40多岁,学了几年后,她发现自己的雕艺还是很粗糙。后来,她干脆从东阳当地的雕刻厂请了一名师傅回来,在她厂里担任雕工。她自己则专心于棺材品种、款式的设计。

现在,最让她揪心的是雕刻工艺人才的青黄不接。据了解,很长一段时间以来,王菊都想在自己厂里培养几名年轻雕工,但是很多年轻人难以沉下心来学,手艺始终一般。现在,厂里撑得住场面的还是那几名老雕工,都是从外地请来的。其间,她也寻找过培养对象,可是对方最关心的是待遇的高低,了解情况后更愿意选择其他“更赚钱的行业”。困惑着她的还有另外一件事:现在工艺棺材的仿冒者越来越多,有很多是直接买她的产品“克隆”。这些仿冒者多为“打一枪换一个地方”的手工作坊,不费吹灰之力就将她申请了专利的东西“偷走”,让她觉得痛心。当然,这一状况的改观还有待专利?;は喙胤芍贫鹊慕∪?。

在政府扶持方面,柳州市曾多次组织工艺棺材参加国际旅游博览会。今年,柳州市旅游局组织了“柳州旅游名片”评选活动,从7月开始接受报名,日前已结束投票初评阶段。目前,按照组委会公布票数情况,特产类的“柳州棺材”排名第三。近日,柳州市文化局组织人员对王菊的寿鹤工艺品厂进行了考察,并提出了创办关于柳州棺材的民间博物馆的初步设想。王菊认为,政府对工艺棺材的扶持力度还远远不够,现在仍未能列入非物质文化遗产加以?;?。她提出,政府应该充分为这一代表柳州传统文化的产品搭台推广,现在柳州举行像水上狂欢节这样有国际影响力的活动不断增多,外地、外国游客也越来越多,政府可考虑让工艺棺材也在这些活动中有宣传推广的一席之地。

尽管发展仍存在困难,但王菊对工艺棺材的发展前景还是十分看好:“正因它是柳州传统文化的延续,我才下这么大决心干这一行?!币涯杲旃畔〉乃硎?,只要自己的健康状况允许,还要设计几个新品种出来。

记者了解到,柳州市寿鹤工艺品厂制作的工艺棺材,曾多次作为旅游工艺品之一,代表柳州参展。但是,它的销售有着地域性的局限。柳州文史专家陈铁生说,柳州工艺棺材被视为吉祥之物,主要是在岭南、港澳台及东南亚等地的居民。如何拓展工艺棺材的前景呢?柳州市档案局局长、民俗专家罗方贵认为,工艺棺材的发展关键是要进行文化营造。现在的工艺棺材太拘泥于传统,局限于“升官发财”这种世俗的理念。他建议,该行业不妨尝试创新,比如引进西方棺材造型,营造新的文化理念,从培养顾客的好奇做起,培育更多的潜在市场。这样,它的发展路子才不至于越走越窄。

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